关于衣服上的口袋，山西各地的称谓不完全相同。比方中友服饰太原人称衣服上的口袋为“布袋袋”。可是还有一种“搂肚”，特指系在腹部衣襟之下、裤子之外的布兜，上有口袋，可装贴身之物，多为晚年男子使用。在晋南的临汾、运城、长治、晋城等地也都有着“布袋儿”的习惯说法,洪洞就把衣服上的口袋叫做“布袋儿”。其实将衣服口袋称为 “布袋袋”“布袋儿”是与山西悠长的前史和环境特征严密浙江中友相连的。作为中华文明的重要发祥地之一，传统的耕耘在这儿盛行了千百年。用棉麻缝制的衣服极为遍及，传统服饰都采用棉麻布料制造，所以口袋被称为“布袋儿”也就家常便饭了。试想一下，假若从古代这儿的人就不穿布制衣服，估计“布袋袋”的说法也就不会诞生了。

　　平遥人除了将衣服口袋称为“布袋袋”之外，还赋予了其别的一个名字“凑凑”。吕梁及临汾的隰县、大宁、吉县等地则直接把它叫成“包包”。这些称法大略都是根据口袋的功用而发生的叫法。在晋北大同一带，叫衣服口袋“到层儿”，可是还有种说法叫作“腰迷儿”，这个叫法应该是含有口袋在衣服上散布区域的意义了。假若口袋一向散布在胸前或背面，“腰迷儿”一说或许会让人感觉很可笑吧？

　　特别有趣的是，在山西的中部、北部，如晋中的寿阳、晋北的忻州等地，对口袋都有种特别的称法，曰“倒插插”“倒插”或“插插”。方山县人则称之为“插插”或许“溜溜”。我的一位兴县朋友说他们那里也叫“倒插插”。

　　方言，不光反映出了一个地域的自然地理特征，还闪现出了蕴藏其间的前史文化传承。一个很明显的比如，就像山西各当地言中关于衣服口袋的称谓。尽管各地的表述并不完全相同，可是从大体上都有附近的当地。大部分地区都有类似于“倒插插”“插插”“到层儿”“凑凑”这些称号。如果了解一些前史常识的话，尤其是一点古代服饰的常识，好像很容易就能发现，这些称谓和古代特别是明清朝曾经的服装有着明显的联络。明朝曾经，衣袖和现在相比，不仅宽阔并且多一个功用，就是能够装一些小的物件。就好像我们在古装戏里边看到他们所谓的“口袋”的方位和我们现在衣服上的口袋的方位并不相同。他们的口袋一般在袖口临门，并且袋口和袖口的方向相反，也就是说倒着的，所以才会有了“倒插插”之类的称号。

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