说衣服的功用，就是讲衣服的效果是什么。有的朋友伊森爱家纺可能会不耐烦地说，这还用问，遮体御寒保暖呗。这样讲虽有必定的道理，但远远是不行的，更是不完全精确的。那么，衣服对人来说都有哪些效果呢？

　　榜首，具有遮羞的功用。要知道，在远浙江中友服饰有限公司古的时分，人类是不穿衣服的，每个人都表现为一个实在的自己。当然，由

于文明素质的联系，那时也就不存在不穿衣服羞不羞的问题了。而且据传，这样的状态是经过了绵长的历史阶段的。后来，跟着人类社会的前进，时刻的推移，人们有了美丑羞耻观之后，才有了用食物或兽皮等遮羞，又逐渐开展成为制做服装的。用于遮羞，这是衣服的一个主要的也是底子的功用。
　　第二，御寒保暖的功用。这是跟着人类社会文明开展和物质财富的拥有，科学技术的开展进步，人们对服装的研究才有了不断地前进和进步的成果。而且跟着社会开展，物质精力赋有程度地改变，人们的服装也跟着开展改变，极端多元化了。比方，怎么依据时节的改变和气候的不同，制做出不同性质的服装等，越来越考究。

　　第三，形象标志的功用。也就是说，跟着人的社会位置地不同，或所从事的工作的不同，或贫富之间的差距，在很大程度上人们便自然而然地从服装上区分和表现出来。往往位置高的人，物质金钱越赋有的人，越注意考究穿戴。尤其在封建社会年代，在皇宫贵族里，连服装的面料和穿什么色彩都要规则的十分明确的，等级是戒备森严的。那时贫穷的人，是没有穿衣服的自由的。这是说的过去。在现代，伴跟着文明开展，科技教育的遍及进步，有工作的人，有文明素质的人，特别是领导者，尤其在大众场合，依据不同需求，对穿着越是十分地考究起来了。乃至，穿什么服装的含义，有时分远远超出了服装的自身，而是把它视为代表一种位置、形象和身份的标志。人们常说：“人靠衣裳，马靠鞍装”，讲得就是这个道理。

　　第四，表现和反映了必定的科技开展水平。跟着人们生活水平的进步，对穿衣问题，现在人们已远远不止于考究遮体与御寒保暖的问题了，而且现已日益注意到研究对人的身体有无损伤的焦点上了。例如，据2005年4月27日《新闻晨报》报道：“国家纺织品服装产品质量监督检验中心（广州）近来发布音讯，20家全国闻名大品牌服装企业自动送检的1051份面料样品中，约有6%的样品中含有纺织品禁用的可分解芳香胺染料，其中2%的送检样品含有致癌性物质联苯胺，可以导致膀胱癌、输血管癌和肾盂癌，而且潜伏期长达20年。”服装面料里面有致癌物质，天经地义地被国家明令禁止使用了。信任跟着“穿衣也能致癌”这一信息的发布，是必定可以引起消费者的警惕的。

　　第五，反映必定文明内在的功用。在这一点上，不同的国家，不同的种族，不同的工作和位置，其代表的文明内在都能从服装上反映得出来。比方，我国一些少数民族的服装，就是有其丰厚的民族文明内在特征的。比方，在穿衣多少的问题上，在肌肤暴露多少的问题上，都能反映出东西方的文明区别来的。既便在一个国家，一个地区，一个单位，喜爱穿什么样的服装，在暴露多少不同的区别上，也能反映出一个人或一些人的思想开放程度和文明素质的。例如，有的人一提到讲美感，讲美丽，讲美观，就认为是穿得越少、露得越多，越美感、越美丽、越美观。有的认为“只要脱衣，才有性感”，他们底子不懂得“脱衣不如脱俗”的道理。再比方，当人们参与婚礼和参与举办丧事活动时一般来讲，穿衣绝对是不一样的。这说明，在穿衣的问题上，既有文明内在，又有礼仪品德的问题。例如，最近刊登在新闻媒体上的关于《穿内衣裤唱国歌不严厉》（2005年4月28日《河南报业网》）的问题，就是一个十分值得人们认真思考的有意义的论题。可见，怎么穿衣，不仅有着深沉的文明底蕴，还有必定的政治思想内在的。

　　第六，提到穿衣，尤其对女性来说，不能不讲真善美的问题。什么是真？什么是善？什么是美？伟大的革新先引者孙中山先生说，如果这个国际缺少了女性，我们的国际会少50%的真，60%的善和100%的美！（2005年5月2日《光明日报》网）。但我认为，女性的真善美，不是反映在其肉体上，而主要是反映在思想及其文明内在上。如果只是寻求肉体上的和服装上的美，那就大错特错了。

作者：浙江中友服饰有限公司

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